Навигация
Главная
О Матери
Библиотека
Медиатека
- - - - - - - - - - - - - - -
In English
- - - - - - - - - - - - - - -
Ссылки
О нас
- - - - - - - - - - - - - - -
Авторизация





Забыли пароль?
Вы не зарегистрированы.
Регистрация:
необходимое действие
для получения полного
доступа ко всем
материалам сайта
Контакты
У нас побывало
18046089 посетителей
Кто он-лайн
Главная
Слова Шри Матаджи
Целью должно быть просто расширить своё сердце, распространить свою любовь на всех, чувствовать любовь людей в своём сердце.
Публичная программа в Мадрасе — 1991 — 1

Шри Матаджи Нирмала Деви  

Мадрас, Индия
6 декабря 1991 года  

Я кланяюсь всем искателям Истины.

Если мы являемся настоящими искателями Истины, то нам нужно быть честными и искренними по отношению к Ней, чтобы быть искренними к самим себе. Мы должны найти оправдание и объяснение нашего собственного существования в этом мире. Существует так много садхакас, которые с утра до вечера отрабатывают некоего рода ритуалы, некоего рода медитацию, бхакти-преданность, некоего рода понимание. Но нам следует понять, чего же мы добились, чего достигли? Где же мы находимся? Как Мать Я бы сказала: «Дитя Мое, ты так долго искал, но что же ты нашел? Обрел ли ты ту окончательную, завершенную реальность? Обрел ли то, о чем говорят священные писания?» Эта песня, которую вы пели сегодня, написана на маратхи. Я бы хотела, чтобы они спели что-нибудь на санскрите, они так замечательно поют на санскрите, поют также то, что написал Ади Шанкарачария. Они споют на санскрите завтра.

Эта песня написана Намадевой в двенадцатом столетии. Этот поэт пришел позднее в Пенджаб, где получил большое уважение Нанака Сахиба, который, в свою очередь, просил его писать на языке пенджаби. Намадева изучил язык пенджаби и вскоре написал большую книгу, многие стихи из которой приведены в «Грантх Сахиб». Он был обычным портным, самым обычным портным, и однажды он пошел встретиться с другим святым, живущим в соседней деревне, которого звали Гора Кумбхар. «Кумбхар» означает того, кто является гончаром, тот, кто делает горшки — горшечник. Гора Кумбхар был занят приготовлением глины для своей работы. Намадева просто встал перед ним и произнес: «Я пришел сюда, чтобы увидеть Ниргуну, чтобы увидеть бесформенное, Чайтанью, но все, что я вижу — это Сагуна, что имеет форму». Только реализованная душа, только святой может сказать подобное о святом, потому что он знает окончательную реальность. Но нереализованные люди не могут этого постичь, потому что это находится за пределами этой жизни. В христианстве у нас есть Фома, который пришел в Индию и который написал многочисленные трактаты и научные труды.

Продолжение...
 
Интервью Греческому ТВ — 1993

Шри Матаджи Нирмала Деви  

Афины, Греция
27 апреля 1993 года  

Ведущий: Добрый вечер. Довольно часто у нас возникает очень сильное ощущение, что мы находимся в другой стране, хотя на самом деле мы остаёмся в Греции. Сегодня у нас есть возможность совершить по-настоящему далёкое путешествие. Далёкое путешествие в мудрость, в расстояние, в космос, в наши сердца, в Истину. Всё это элементы, которые сосредотачиваются в Присутствии Святой Матери, Которую мы пригласили сюда. И мы очень благодарны, что Вы приехали к нам, проделав весь путь из одной из древнейших цивилизаций.

Шри Матаджи: Спасибо.

Ведущий: В некотором смысле, мы очень гордимся тем, что мы принадлежим к очень древней цивилизации, и очень редко мы осознаём, как другие древние цивилизации сияют в других местах этого мира. Поэтому мы действительно рады приветствовать Вас здесь наряду с той Истиной, Которую Вы нам принесли. Мы хотели бы задать Вам вопросы об этой Истине, о том, как Вы видите тот же самый мир, и эту другую страну, которой может быть каждая страна, и которая является нашим сердцем.

Шри Матаджи: Мы должны знать одну вещь, что такое Истина. Истина — это то, что мы, по сути, не это тело, ум, интеллект, эмоции, эго, а мы есть Дух. И в нашем эволюционном процессе мы достигли стадии человеческого осознания, за пределами которой должен произойти небольшой прорыв, благодаря которому мы должны стать Духом. Это очень просто и может быть сделано очень легко для людей, которые ищут Истину.

Ведущий: Как бы Вы описали систему Вашего мышления, систему, с которой Вы подходите к нашим сердцам и умам?

Шри Матаджи: Вы будете удивлены, узнав, что в Греции люди назвали одну кость «сакрум», это треугольная косточка в основании позвоночника, и это значит, что они знали о том, что в этой косточке было нечто священное. Так вот, внутри этой косточки находится остаточная Энергия, Которая предназначена для нашей Связи с этой Всепроникающей Божественной Силой. Все Писания говорили о Всепроникающей Божественной Любви и прочем, но мы никогда не чувствовали этого раньше. Это удивительный момент, что мы принимаем все живые вещи как должное. Скажем, наше сердце бьётся, но мы не знаем, как оно бьётся. Мы видим, как растут цветы, но мы не знаем, как они растут. Но если вы понимаете, что существует некая Сила, Которая делает всю эту живую работу, тогда пришло время нам узнать Её, почувствовать Её, понять Её, а также использовать Её.

Продолжение...
 
День Рождения Гуру Нанака — 1999

Шри Матаджи Нирмала Деви  

Нойда, Индия
23 ноября 1999 года  

Сегодня день рождения Гуру Нанака. Это празднуется по всему миру с таким усердием, которого Я не видела в Индии. Впервые это рекламируется в столь многих газетах и другими способами.

Гуру Нанака всегда говорил о Сахаджа Йоге. Всё остальное он считал простым пусканием пыли в глаза. О религии он говорил, что проведение постов, паломничество и тому подобные вещи служат лишь для показухи.

Теперь вы должны открыть силу, которая есть внутри нас, и установить её. Гуру Нанака повторял одно и то же снова и снова. Он никогда не говорил о ритуалах. Но когда пришёл гуру Тег Бахадур, шла война с исламскими правителями. Поэтому он предписал держать в готовности када (железные браслеты) и меч (кирпан). Но Гуру Нанака всегда говорил о духе. Он объяснял это очень чётко, но никто не обращал внимания на то, что он писал. Они просто будут класть палец на строфу и читать. Можно ли понять его таким образом? Если мы как следует разберём его тексты строка за строкой и постигнем их, тогда весь шабад-джалам (неразбериха), которым охвачены большинство людей, подойдёт к концу.

Посмотрите на условности сикхов! Без взгляда внутрь и возможности почувствовать на своём опыте внутреннюю энергию, как кто-то может следовать религии сикхов? Только это является учением Гуру Нанака, это и называется «сикх» (изучение).

Все святые того времени имели проницательность, чтобы узнать, кто святой, а кто нет. Все гуру включали свои стихи и опыт в Гуру Грантха, и поэтому Гуру Грантха так почитается. Только известные гуру внесли свой вклад в его создание. Они были настолько духовны, что смешивали все религиозные священные книги и вложили суть в Гуру Грантха.

Продолжение...
 
Энергия Кундалини — 1981

Шри Матаджи Нирмала Деви  

Лондон, Англия
17 мая 1981 года  

Сегодня Я говорила с вами о Кундалини и о том, что Кундалини — это чистое желание внутри нас, которое проявляется или пробуждается, чтобы дать нам самореализацию. Это значит, что желание достигается только тогда, когда вы достигаете своей самореализации, в противном случае Она, эта Энергия, не проявляется, Она просто скрыта, Она все еще неподвижна. Она создала всю вселенную, но до тех пор, пока вы не обретёте свою Самореализацию, и до тех пор, пока вы не станете едины с вашим Духом, всё это время вы не достигнете проявления этой Энергии, которая будет продолжать всё далее заставлять вас бежать, бежать и бежать, думая, что вы по-прежнему не достигли, еще не нашли своего «предназначения». Она будет с вами всё время в состоянии дремоты, порой давая вам ощущение вакуума.

Поэтому эту Энергию нужно заставить проявиться, но когда Она проявляется, тогда эта Энергия имеет определенные качества. Первое Её качество, анграхавати, состоит в том, что Она направлена в противоположную сторону от гравитации. Она идет против гравитации. Понимаете, когда вещь поднимается, а не падает. Так же и человек, который должен быть возвышенным от природы. Если человек не принадлежит к возвышенному типу, Кундалини не поднимается. Подобно тому, как пища, проходя через желудок, давит на стенки кишечника, и это вызывает сокращение, заставляющее пищу опускаться. Понимаете, о чём Я? Таким образом, когда Кундалини пробуждается и давит на стороны чакр, Она создаёт ощущение подбрасывания всё выше и выше, так чакры подталкивают Её вверх. Все тяжелое опускается, но Кундалини поднимается все выше, выше и выше, поскольку Она подобна огню. Огонь никогда не горит опускаясь, огонь всегда горит поднимаясь. Она выглядит как огонь и имеет свойства огня внутри себя. У огня есть способность очищать и сжигать всё, что может быть сожжено. Он очищает вещи, которые не может сжечь, и сжигает то, что легко воспламеняется, что может сгореть.

Продолжение...
 
Невинность ребенка — 1985

Шри Матаджи Нирмала Деви  

Ганапатипуле, Индия
31 декабря 1985 года  

Я ехала в Ганапатипуле с особой целью, избрав это место не только потому, что оно красивое и действует очень расслабляюще на всех вас. Причина следующая: Я обнаружила, что это место имеет вибрации, которые очень легко очистят вас, прежде всего. Но вы должны желать этого, по-настоящему, страстно. У вас должно быть это желание, а иначе Кундалини может не подняться. Это очень важное условие, то, что вы должны желать своего Восхождения и ничего другого. Это не то место, куда вы приехали на отдых или просто ради того, чтобы расслабиться или развлечься, или поспать и всё такое, вы приехали сюда, чтобы совершить аскезу, тапасью, чтобы очистить себя полностью. Это место Храма Шри Ганеши, где бывает не очень много людей, и оно всё ещё очень-очень чистое. И Я подумала, что в вас пробудится Принцип Шри Ганеши, Который является Источником всего.

Как вам известно, в очень широком и растяжимом смысле мы называем Принцип Шри Ганеши Невинностью, но мы не знаем всех тонкостей и деталей, которых Он может достичь и проявлять. Невинность Шри Ганеши обладает необычайной способностью очищать людей, делать вас благочестивыми, удачливыми. Человеку, обладающему пробуждённым Принципом Шри Ганеши, сопутствует удача. Какое бы направление ни взял такой человек, ему всё удаётся, он становится абсолютно удачливым. Такое сопутствие успеха нельзя получить без помощи Шри Ганеши. Что касается этой благоприятности, то мы, сахаджа-йоги, верим в то, что существует нечто такое под названием благоприятность, благодаря которой всё идёт гладко. Мы чувствуем, что всё делается Божественной Силой, что мы всегда желанны для Природы и любимы окружающей нас средой и атмосферой. Но это понимание может прийти, только если у вас внутри есть это чистое желание Восхождения. Вы приехали сюда, чтобы восходить, а не для развлечения или на курорт, или что-то в этом роде. Этот Принцип в значительной степени, как вы заметили, пробуждён у местных людей. И какие они выносливые, какие трудолюбивые. Они могут не спать целыми сутками, но при этом они очень-очень расслаблены и не нуждаются ни в какой помощи, с таким энтузиазмом они работают.

Продолжение...
 
Понимание Любви Бога — 1982

Шри Матаджи Нирмала Деви  

Лондон, Англия
11 мая 1982 года  

В ходе многих последних Лекций мы говорили о том, что вы не можете платить за Любовь Бога. Порой это вызывает у Меня смех. Люди никогда не могут понять Его Любовь, потому что они живут в очень ограниченной сфере. Его же Любовь безгранична, Его Всепрощение безгранично. Даже это слово, «безграничный» и «бесконечный», мы не понимаем, потому что мы не знали ничего подобного. И говорить, что что-то подлинно — это также подобно тому, как сертифицировать что-то, что является подлинным. Вы не нуждаетесь в сертификате. Даже этого люди не понимают. Мы живём с искусственностью. Мы стараемся найти Истину и снова принимаем искусственность за Истину. Снова мы продолжаем воевать. Затем мы думаем: «Вот это Истина». И снова это оказывается чем-то искусственным или какой-то ментальной проекцией.

Все эти ограниченные человеческие старания и опыт, который у них есть, сделали людей такими обусловленными, что им нелегко понять Бога. Он создал всю эту Вселенную в Своём Сострадании и Любви. Он создал вас людьми также в Своём Сострадании и Любви, Он не нуждается ни в чём. Но Он любит! А вы не можете понять человека, который любит без всяких причин, без всяких наград, просто любит ради любви. Мы не можем представить даже одного такого человека, который любил бы только ради любви. Только после реализации, когда вы постепенно растёте всё больше и больше, вы осознаёте, что любить — это величайшая радость. И тогда вы не можете думать о деньгах в отношении себя. Это то, что вы говорите, но Я думаю, что даже говорить так: «Мы не нуждаемся в деньгах», — или — «Мы не берём денег», — это само по себе проявление такого низкого уровня, это так грубо, потому что деньги и все эти понятия — ваши собственные. Он создавал этот мир не для того, чтобы получить от этого какую-то выгоду. Вовсе нет. Он создал его просто потому, что Он любил, Он хотел выразить Свою Любовь. Просто чтобы проявить эту Любовь, Он создал этот мир. Ничего другого больше не ожидается. И Я вижу, что вывести человеческий ум на этот уровень просто невозможно вначале, но постепенно они начинают понимать, насколько Он прощающий, насколько Он добрый, насколько Он хороший.

Продолжение...
 
Махалакшми пуджа — 1992 — Санкт-Петербург

Шри Матаджи Нирмала Деви  

Санкт-Петербург, Россия
9 августа 1992 года  

Сегодня мы поклонимся принципу Махалакшми, находящемуся внутри нас. Как вы очень хорошо знаете, принцип Махалакшми находится на срединном пути нашего существа, по которому должна подняться наша Кундалини. Но Кундалини начинает проход по нашему телу по левой стороне, в том смысле, что она остаточная энергия той силы, которая создает в нас всё: левую сторону, правую сторону, а затем она входит в нашу треугольную косточку Сакрум. В Калгапуре, в храме Махалакшми, поют песню Кундалини Амбе: «О, Амба, пожалуйста, поднимись, Кундалини, пожалуйста, поднимись». Это необходимо делать в храме Махалакшми, потому что она делает это только лишь по каналу Махалакшми.

Этот принцип Махалакшми начинает проявляться внутри нас тогда, когда вполне проявлен наш принцип Лакшми. Принцип Махалакшми состоит в том, чтобы подняться над любыми поисками материального. Лакшми же принцип проявляется тогда, когда люди в большей степени ищут материального благополучия. Но принципу Лакшми также нет конца. Экономисты утверждают, что, в целом, потребности нельзя удовлетворить. Потребности, в целом, невозможно удовлетворить. Сегодня мы хотим чего-то, — получаем это, но удовлетворение это нам не приносит. Затем мы хотим чего-то иного, но и оно не удовлетворяет нас. Тогда мы продолжаем требовать всё большего и большего. Но когда мы начинаем понимать, что этой безумной гонке не будет конца, тогда мы начинаем задумываться о том, что же будет дальше.

Продолжение...
 
Шри Рама Навами пуджа — 1998

Шри Матаджи Нирмала Деви  

Нойда Хауз, Индия
5 апреля 1998 года  

(Синопсис)  

В Северной Индии Наваратри месяца Чатра династии Шаливаханов, от Пратипады до Навами, празднуется с большей пышностью по сравнению с Махараштрой. В Махараштре рождение Шри Кришны (Шри Виттхалы, то есть Шри Кришна как Король) отмечается с религиозным рвением, так как «Гокулаштами» Шри Виттхала был восьмой инкарнацией Бога Вишну. Он инкарнировался (родился) в полночь. Шри Рама, седьмая инкарнация Бога Вишну, родился в полдень на девятый день месяца Чатры. Этот день называется Рам Навами.

Шри Матаджи Нирмала Деви тоже родилась 21 марта 1923 года, также в полдень, как Шри Рама, в Чиндваре, штат Мадхья Прадеш. Чиндвара находится в центре Индии. Эта дата рождения основана на исчислении солнечного календаря. Но согласно лунному календарю, день рождения Шри Матаджи приходится на первый день первого месяца, то есть месяца Чатры 1845 года согласно исчислению династии Шаливаханов. В Махараштре первый день Чатры известен как Гуди Падва. Случилось так, что день рождения Шри Матаджи совпал с днем коронации короля Шаливахана. 1920 год по исчислению Шаливаханов начался 28 марта 1998 года Чатры Пратипады, первого дня первого месяца.

Шри Рама был идеальным мужем, а Шри Сита идеальной женой. Их дети, Лав и Куш, были также идеальными сыновьями. Шри Рама хотел установить высокие идеалы, которым бы следовало человечество. Сократ, как вы все знаете, называл Его Благожелательным Королем.

Продолжение...
 
Дивали пуджа — 1992

Шри Матаджи Нирмала Деви  

Тимишоара, Румыния
25 октября 1992 года  

Итак, сегодня мы празднуем пуджу Дивали.

Думаю, все вы можете постараться выучить английский, который является очень простым языком, так было бы лучше. Я лишь хочу сказать, что вы все можете изучить английский язык, это нетрудно сделать по Моим записям. Конечно, язык любви является универсальным, но в нем нет никакого письменного текста — в этом проблема, (Шри Матаджи смеется) и никаких слов, никаких слов.

Переводчик: Шри Матаджи, извините, я настолько переполнена эмоциями, так волнуюсь, что не могу разобрать Ваших слов, понимаете. Могу ли я попросить кого-нибудь переводить? Чувствую, что я не способна уловить Ваши слова.

Шри Матаджи: Нет, все будет в порядке, продолжайте (смех и аплодисменты). Не знаю, как выразить, Я тоже наполнена множеством эмоций. Такое прекрасное собрание у нас здесь, со всех частей света. Все мы связаны вместе такой чистой любовью. И также сюда приехали русские, к счастью. Им пришлось пройти через некоторые тапасии.

Значение Дивали распространяется на все пять дней. И, каким-то образом, все эти пять дней объединены вместе. Они имеют различные аспекты, но в каждом аспекте имеется одна общая особенность — это то, что Богиня играет главную роль. Первый день — это поклонение домохозяйке, где вы должны купить что-то из кухонной утвари, или что-то полезное для жены, или может быть подарок жене. Хотя и сказано, что женщин нужно уважать, но они должны быть достойны уважения. Если они не заслуживают уважения, то как их можно уважать?

Сейчас Я должна предостеречь всех вас — будьте осторожны с западным влиянием. Под влиянием Запада деньги стали буквально всем. Мораль, характер, вся система ценностей, — с ними покончено. Поэтому мы, как сахаджа йоги, должны всё это остановить. Сейчас первое, что мы должны понять, это то, что общество полностью зависит от Груха Лакшми. Это означает, что домохозяйка должна быть настоящей леди великого характера, почтения и достоинства. Общество является её ответственностью, она ответственна за создание мира, понимания и даёт полное представление того, что такое любовь. Думаю, её ответственность намного сложнее, тоньше, чем ответственность мужчин, и она является Шакти этой семьи, поэтому ей не следует пытаться вести себя недостойным, незрелым образом.

Продолжение...
 
Беседа в Нью-Дели — 1975

Шри Матаджи Нирмала Деви  

Нью-Дели, Индия
март 1975 года  

(Первая запись, сделанная в Нью-Дели)

Когда мы говорим о Спонтанном освобождении, это подразумевает, что освобождение должно получаться само собой. Слово «спонтанный» переводится как Сахадж. Сахадж означает: Саха — «с», Джа — «рождённый». Рожденный с вами. Это означает, что право получить освобождение также рождено с вами. Этот механизм, при помощи которого вы получите освобождение, также рождён с вами. И эта возможность получить освобождение также рождена с вами. Но, когда Я говорю, что это родилось с вами, это спонтанно, внутри вас, начинают удивляться, что во многих книгах описывалось подобное; так много людей сказали, что освобождение должно быть спонтанным, сахадж. Все великие Гуру, реальные люди, все эти великие инкарнации описали, что освобождение придёт к вам спонтанно.

Даже рационально, если вы понимаете, что если освобождение означает эволюционный процесс, то он должен быть спонтанным. Пока вы не стали человеческим существом, эта эволюция от амёбы до этой стадии происходила спонтанно, без вашего усилия, играючи. Вы ничего не можете поделать с живым процессом. До сих пор человек не смог ничего сделать, совершенно. Что он сделал — просто изменял формы мёртвой материи во что-то ещё. Но все живые процессы работали спонтанно, получались самопроизвольно. Даже ваше освобождение должно быть спонтанным.

Единственная разница между эволюцией человека из животной стадии и эволюцией человека в сверх-человека в четвёртом измерении, как Я говорила вам этим утром, состоит в том, что до сих пор вся ваша эволюция происходила без вашего осознания. Вы не сознавали этого. Собака не знает, как из рыбы она стала собакой. Человек не знает, как он стал, или не осознавал, как из шимпанзе он стал обычным человеком. Он не осознавал, даже когда был доисторическим человеком. Он не осознаёт, как развил своё эго, как эволюционировал его передний мозг от доисторической стадии до этого современного состояния.

Продолжение...
 
Разное
Последние новости
Популярное
Лекции Матери - Сахаджа Йога - Шри Матаджи © 2018